安德烈·布莱恩茨夫(Andrei Bryantsev)是俄罗斯哲学家,客观理想主义者,十八世纪的国家顾问。 最早向俄罗斯公众介绍康德哲学的人之一。 他提到自然的普遍定律-莱布尼兹的连续性定律,“节俭”定律以及自然界中物质和力量的守恒定律。
安德烈·布莱恩茨夫(Andrei Bryantsev)的童年和青年
安德烈·米哈伊洛维奇·布莱恩茨瑟夫(Andrei Mikhailovich Bryantsev)于1749年1月1日出生,在沃洛格达州附近的Odigitrievskaya沙漠的一个教堂服务员家庭中。 现在,在沃洛格达州修道院的这个地方,在土墙内发现了革命前的遗骸。
安德烈·布莱恩茨夫(Andrey Bryantsev)早年成为孤儿。 他在沃洛格达神学院(Vologda Theological Seminary)长大。 对学习的热爱和对进一步发展的渴望促使他离开了家乡,他没有从沃洛格达神学院毕业,口袋里只有几分钱,便徒步前往莫斯科,进入了神学和哲学科学课程的斯拉夫-希腊-拉丁学院。 他也没有完成,拒绝以修士的方式理发。
1770年,布莱恩采夫(Bryantsev)放弃了自己的精神生涯,成为莫斯科大学的一名学生,后来又成为了副教授D.S. Anichkov和S.E. Desnitsky。 除了哲学课程,他还学习了精确的科学,法理学和外语。
哲学家的职业
1787年,大学课程结束时,安德烈·布莱恩采夫(Andrei Bryantsev)成为莫斯科大学的哲学硕士。 继续教育。 为“基于真理的标准”的哲学硕士学位论文辩护后,他被授予哲学和自由科学硕士学位。
1779年,布莱恩采夫被确认为大学体育馆的拉丁文和希腊文老师。
1789年D.S. Anichkov去世后,他被提升为杰出教授。
从1791年到1795年,他担任大学审查员。 自1795年以来-成为莫斯科大学逻辑和形而上学的普通教授。 直到他生命的尽头。 他的硕士论文“ De criterio veritatis”(1787年)仍未发行。
从1804年到1806年,他是教育学院的主任。 此外,安德烈·布莱恩茨夫(Andrei Bryantsev)履行了许多其他职责,包括大学道德与政治系主任,莫斯科教育学院院长,大学印刷所的审查员,学校委员会成员,道德与政治系主任等。
在1817年至1821年。 布莱恩采夫领导下的助手是戴维多夫,他主要从事哲学学科的教学。 Andrey Bryantsev并未创建自己的原始系统。 在他职业生涯的初期,他主要遵循X.Wolf系统,随后他补充了康德主义的某些元素,他不依赖康德一世的作品,而是依靠他的一位追随者F.V.D.Snell的作品。
布莱恩采夫哲学的创造力
根据安德烈·布莱恩茨夫(Andrey Bryantsev)的观点,一方面,自然是服从因果律的机械整体。 另一方面,它是一个“道德整体”,在这三个王国中,上帝确立的权宜之风盛行。 万物不仅通过“物理联系”在时间和空间上“共轭”,而现在是由过去决定的,并包含了未来的原因,而且它们还通过创造者规定的目标(“最终原因”)联系在一起。
安德烈·布莱恩茨夫(Andrey Bryantsev)将莱布尼兹的连续性定律,“节俭”定律归因于自然的普遍定律,以及自然界中物质和力的守恒定律,他是根据笛卡尔,比尔芬格,门德尔松的思想制定的。
布莱恩采夫是最早向俄国公众介绍康德哲学观点的人之一。
布莱恩采夫没有创造自己的原始哲学体系,并受到德国思想的影响:起初他坚持使用沃尔夫体系,然后又转向康德主义。 在这里,他的主要来源是康德的作品
安德烈·米哈伊洛维奇·布莱恩茨采夫(Andrei Mikhailovich Bryantsev)本着因果关系的目的论并行性来诠释自然法则。 根据布莱恩采夫的说法,宇宙的基础是一种“不可理解的活动”,它使所有部分都动画化。
总的来说,布莱恩采夫的哲学可以说是具有某种机制的神论。 “事物本身的宇宙是一个不可估量的物体,它是机械构造的,由无数个大小和硬度不同的部分组成,它们被普遍定律相互结合。” 哲学家坚持许多世界的理论和有机生命的无穷多种形式,即 对于当时的教会意识的看法是不能接受的。 布莱恩采夫的自由思想仅限于学术架构,并不影响他的大学生涯。