复活节后的星期日，按照基督教东正教的传统和文化，被称为安提帕萨（Antipasa）。 否则，此天称为Fomina周。 这个假期是教会对复活的基督向门徒显现的历史记忆。
假期安提帕萨（Antipasa）的名字可以翻译为“与复活节对立”或“代替复活节”。 这个名字代表了基督教庆祝活动的举行时间。 Fomina周的假日名称宣布复活的基督出现在使徒身上，其中特别注意使徒托马斯对基督奇迹般复活的信仰的确认。
福音讲述了复活的耶稣基督对他的门徒的几种显现。 因此，在一种福音叙述中，据说基督是在复活之夜直接向使徒显现的。 在基督最亲密的门徒中，没有使徒托马斯。 其他使徒向托马斯宣告了救主复活的现实，但托马斯不相信他所听到的故事。 使徒用自己的眼睛表达了一种愿望，希望看到复活的基督，甚至抚摸他，将他的手“放在肋骨上”，并见证基督手中的伤口。
在使徒如此神奇地露面八天之后，基督再次向他的门徒显现，托马斯已经在其中。 基督本人邀请了一位未经信仰证实的使徒，亲眼目睹了自己手上的伤口。 基督还要求使徒托马斯把手放在复活的救主的肋骨上。 基督要求使徒托马斯“不要成为一个信徒，而是一个信徒”。 亲眼所见，基督复活的奇迹使使徒永远建立了自己的信仰，这一点从基督门徒的惊呼中可以看出，证明基督是主与神。
还应该提到的是，基督要求使徒吃东西，以证明他复活的现实，驳斥了门徒看见鬼的可能想法。
特别要注意的是托马斯看到并相信的基督的话，但是“不看见和相信”是有福的。 救主的应许适用于所有在没有真正可见证据的情况下，全心全意接受基督复活的信徒。
这段福音叙事不仅使每个人都回想起基督复活的事实，而且还提醒人们必须保存人们对基督复活的奇迹的认识，因为如果基督没有复活，那么所有人对救主的信仰都是徒劳的。
