“哈利路亚”一词来自阿拉姆语。 就像“阿门”一词一样，它不是按字面意思翻译的，但每个人都知道它的含义。 哈利路亚意味着赞美上帝。
哈利路亚这个词的由来
“ hallelujah”一词的发音很多，却没有想到它的含义和来源。 因此，人们通常会说他们设法解决问题，克服困难或避免危险。 “ Hallelujah”不仅被信徒宣告，而且还被那些远离宗教的人宣告，但这种表达是宗教起源的。
这个词来自阿拉姆语。 根据希伯来语的解释，它由两部分组成：“ hallelujah”和“ I”。 第一部分从字面上翻译为“赞美”，第二部分是单词“ Yahweh”的缩写，翻译为“上帝”。 因此，哈利路亚的意思是“赞美上帝”。 有人将此术语解释为“感谢上帝”，“我们的上帝是伟大的”。 这个词可能有多种含义，但它们具有相同的含义，它是对上帝的感谢，承认他的伟大。
在希伯来圣经中，这个词在诗篇中被发现了24次和23次。 在圣经的新约部分中，“哈利路亚”仅出现四次。
什么时候使用这个词
基督徒和天主教徒都使用“ hallelujah”一词。 这再次证明这些宗教具有共同的根源-犹太人。 在以下情况下，属于天主教的人说“哈利路亚”：
- 在阅读福音之前；
- 唱诗篇时；
- 在大众之后。
这个词的使用没有严格的限制。 您可以根据需要随意发音，但在上述情况下必须使用。 不仅在fun仪服务中演唱哈利路亚。
在正统中，该词用于：
- 神圣的礼拜仪式（在庆祝小门禁或通过福音门禁时-牧师或执事在礼拜中通过侧门进入祭坛的大门）；
- 神职人员的共融（执行kinonik，以神的三重荣耀结束）；
- 教区居民的共融（感谢的祈祷总是以主的三重荣耀而结束）；
- 婚礼
- 洗礼。
在读完诗篇的最后，他们还说“哈利路亚”。 在非公共日上午进行中央禁食的时候，“ hallelujah”代替了其他一些字眼。
在丧礼期间，并非所有教堂的祈祷中都使用该词。 早先有人认为“哈利路亚”是神职人员呼吁作出回应。 它以命令式复数语气发音。 祭司们唱了这个字，呼吁教区居民不仅要祈祷，还要赞美上帝。 哈利路亚的意思是“赞美耶和华！” 现在，这不仅是一种呼吁，而且是一种独立的感叹。
东正教服务的特征是三遍说“哈利路亚”。 这象征着对三位一体的敬拜：父，子和圣灵。 在正教中，在日常生活中不禁止发音一个单词。 许多神职人员认为这是不可接受的。 当一个人自己说“哈利路亚”或听到“哈利路亚”时，他似乎触动了最高的上帝。 表情区分人间和神性。 如果您大惊小怪地发音，那是错误的。 在这种情况下，对上帝和祷告的贬值有些不尊重。 而且，您不能在生气，心情不好和在另一个人的住址中实现不太好的愿望时发怒。 这种行为是极大的罪过。
如果一个人不是在祈祷中说“哈利路亚”，而是作为一种独立的感叹，但同时又在单词中加上了特殊的含义，他便真诚地感谢主对他所做的一切，他设法实现或避免了对爱的这种自由表达，上帝没有什么不自然的。
在伊斯兰教中，不使用“ hallelujah”一词。 相反，信徒使用短语“ La ilaha illa Allah”。 它的意思是“只有真主，没有上帝”。
与单词的使用有关的教会分裂
“ hallelujah”一词已引起东正教代表之间的严重分歧。 许多人甚至认为这导致分裂，将信徒分为两个阵营。 当然，不仅这个因素是分离的基础，而且矛盾也被证明是重大的。
直到15世纪，“哈利路亚”（hallelujah）这个词才被唱出来，并且没有考虑它的含义。 有些人离教堂不太近，他们甚至认为应该说这句话，以便使教堂的祷告更加响亮。
有一次，大都会被带来了一封信。 问题的实质是您需要唱“哈利路亚”多少次，以及是否要唱歌。 通常在祷告中说三遍，但是一些信徒认为一次就足够了。
Efrosin Pskovsky去君士坦丁堡以澄清这一点。 到达后，他说他收到了圣母玛利亚的回应。 在祷告中，他告诉他只能演唱“哈利路亚”（Hallelujah）1次。 一段时间后，该单词开始被使用2次，然后是3次。 在所有的希腊神庙中，他们只唱三首（三首）“哈利路亚”。
尼康族长不反对这一习俗，并接受了它。 但是在1656年，老信徒出现了。 他们不同意该词应在祷告中使用3次。 他们还质疑三重洗礼。
因此，“ hallelujah”一词的使用次数众多，导致神学家发生了严重冲突。 为了解决这个问题，召集了大莫斯科大教堂。 在那之后，最终的禁令被强加给“哈利路亚”的纯净发音。 目前，在所有东正教教堂中，祈祷中都使用了对上帝的赞美3次。 只有老信徒教堂例外。 老信徒不接受这一规则，在进行服务时仍然使用“ hallelujah” 2次。
