琐罗亚斯德教徒的日历中有很多假期。 9月23日是塞德节，即秋分的一天。 与密尔根（Mihrgan）和努罗兹（Nourouz）一起，这是三个最重要的宗教节日之一。 琐罗亚斯德教徒特别尊敬年初（Nouruz）和中期（Sede）。
很可惜，与太阳的温暖一部分，满足寒冷的冬天。 琐罗亚斯德教徒喜欢并神化太阳，因此他们将日渐减弱的光视为邪恶的暂时胜利。 现在是时候对抗黑暗和寒冷的力量，进行六个月的耐力测试。
琐罗亚斯德教徒认为秋天的春分是善与恶分离的时代（Vizarishn）。 这时，一个人必须做出选择以支持这些概念之一。 夏末-琐罗亚斯德世界性中善恶混合时代的到来-意味着宣布了Hormazdom Frashegird（最后的审判）。 在秋分的那天，来世Rashnu和Mitra法官的所有人类行为都会在秤上权衡。
根据琐罗亚斯德教徒关于世界的所有这些想法，Cede假期似乎模棱两可且令人恐惧。 这时，一个人需要保留尽可能多的阳光和热量。 火象征着一颗炽热的恒星，是神圣之光的粒子。 他的能力不受黑暗，毁灭，衰败和衰败的影响。 萨德（Sade）那天的大火，在另一个时候，也团结了人们，使人们站立或坐在那里。
在秋分的那天，对于琐罗亚斯德教徒来说，是一个非常严肃和严格的职位。 当太阳进入宇宙天秤座的第一个破坏度时，日落时将庆祝Cede。 从这一刻起，开始了分离（Visarization）时代。
在人类生活进入艰难时期之前，这是邪恶势力在地球上胜利的时候，您需要净化自己，并盘算过去六个月的光与热。 Cede假期也是有关农作物分发的工作。 水果被排序和排序。 人们分享信息和经验，选择最好的种子。 庄稼被仔细地存储起来，因为冬季的生活取决于它。 塞德节将谷壳中的种子分离。
人们在一起度过秋分。 他们点亮了八个警卫灯，阅读了主教的祈祷和
马自达 那天他们喝葡萄酒而不是红酒，喝石榴汁和牛奶。
