罗马是意大利的主要城市，拥有许多名言，并且非常值得一提-“喷泉之城”。 在永恒之城中确实有很多，不仅因为它是城市合奏中最壮观的元素之一。 要进行解释，值得去古罗马。
罗马自然地拥有水。 它基于高耸在潮湿低地上的七个山丘。 无数的溪流流入其中，泉水从山坡上跳动。 但是这种水的味道不佳，几乎不适合饮用。 古罗马以其渡槽而闻名。 他们从有时离市区数十公里的水源供应新鲜的冷水。
每条河流或水源都被古罗马人视为神灵或居所。 通过渡槽输送的水也是这些神灵的人格化，每个神灵都有自己的崇拜。 来自各种来源的水无法在一个不露面的供水网络中混合。 同样亵渎神灵也将阻碍水的自由流动，因此，在古罗马，水从未被阻塞。 随着文艺复兴时期的到来，许多喷泉成为城市的主要装饰之一。
在16世纪末，根据教皇Sixtus V的命令，一次安装了四个喷泉。 喷泉位于四角环绕交叉路口的房屋角落的壁surrounded中。 装饰喷泉的人物代表台伯河和亚诺河以及女神朱诺和戴安娜的象征性图像。 台伯河象征罗马，被描绘成一个有聚宝盆的大胡子男人。 传说中的母狼站在灌木丛旁。 亚诺（Arno）象征着意大利的另一个城市-佛罗伦萨（Florence），并且他是一个有聚宝盆和狮子马佐科（Marzocco）的强者-佛罗伦萨的守护神。 朱诺代表着女性的力量，她被描绘成一只鹅。 根据传说，这个女神庙宇中的鹅从高卢人手中拯救了这座城市。 因此，朱诺在这里充当罗马的保护者。 罗马神话中的戴安娜（Diana）是动植物的女神。 她还被尊为道路的守护者，因此她的图像通常被放置在十字路口。 阿诺（Arno），台伯河（Tiber）和朱诺（Juno）的喷泉由雕塑家多梅尼科·丰塔纳（Domenico Fontana）设计，而戴安娜（Diana）喷泉则由艺术家和建筑师彼得罗·达·科托纳（Pietro da Cortona）创作。
喷泉德拉·巴卡恰（Della Barcaccia）于1629年安装在西班牙广场上。 彼得罗·贝尼尼（Pietro Bernini）的这项创作是为了纪念受1598年洪灾影响的人们。 喷泉是半淹没的船。 喷泉镜与正方形在同一水平线上。 一小股水会产生忧郁感和内腔感觉。
四河之泉是罗马最令人印象深刻的地区之一。 它是由吉安·洛伦佐·贝尼尼（Gian-Lorenzo Bernini）在十七世纪中叶建造的。 中间是方尖碑，上面装饰着青铜鸽子，喙上有橄榄枝。 信鸽是庞披利家族的徽章，教皇伊诺森·蓬蒂夫（Paint Innocent H. Pontiff）出自该鸽系，他宣布将使用方尖碑争夺最佳喷泉。 根据传说，贝尔尼尼没有被允许参加，但他还是提交了该项目。 看到布局后，爸爸取消了比赛并委托贝尔尼尼工作。 喷泉中央有一块岩石升起。 野生动物从她的洞穴中冒出来。 周围有代表四个主要基点和四个河流的男性人物：多瑙河-欧洲，恒河-亚洲，尼罗河-非洲和拉普拉塔-美国。
四河喷泉位于拉长的纳沃纳广场的中心。 侧面还有两个构图。 一方面-根据Gian-Lorenzo Bernini的计划制作的驯鹿海豚沼地喷泉。 另一方面-海王星喷泉，与章鱼交战，章鱼被Giacomo Della Porta包围着海马和丘比特。
记住罗马的景点，就不可能经过特莱维喷泉（Trevi Fountain）。 特莱维喷泉（Trevi Fountain）与波利宫（Palazzo Poli）相邻，比罗马其他众多喷泉大。 建于18世纪的喷泉的名称来自此合奏所在广场的名称，意思是“三条道路”。 特莱维喷泉（Trevi Fountain）是在Aqua处女座渡槽-处女座水结束的地方建造的。 它由马克·维普萨尼·阿格里帕（Mark Vipsaniy Agrippa）于公元前19年建造。 据传说，皇帝同伙的出处是由一个女孩指示的。 该场景描绘了波利宫的浮雕之一。 另一方面，马克·维普萨努斯·阿格里帕（Mark Vipsanius Agrippa）向屋大维奥古斯都（Octavian Augustus）解释了发展罗马供水网络的重要性。 在壁ches下方是体现健康和富足的女性形象。 特雷维喷泉（Trevi Fountain）的作者尼科洛·萨尔维（Nicolo Salvi）将巨大的海洋人物放在构图的中央，骑在由海马绘制的巨大战车壳上。 在古希腊神话中，海洋是世界河流冲刷陆地和海洋的化身。 雄伟壮观，它耸立在罗马最宏伟的喷泉的碗上方，用岩石，贝壳和海洋居民代表整个海洋。
