印第安学家并非毫无理由地将印度视为文明的摇篮。 这个异国他乡的特征是其主要特征被称为“多样性统一”。 在这个古老民族的措词层中所代表的谚语和谚语具有非同寻常的比喻性，不仅属于印地语使用者，而且还属于波斯语，孟加拉语和乌尔都语，以及许多其他民族。 现代印第安人以两种方式谈论女性。
在印度，“母亲”一词的女人受到高度尊重。 印第安人说：“母亲和祖国的土地应该比天堂贵。”
语言学上的女孩或新娘，特别是丑陋的，不是以自己为特征，而是以一些抽象的机会爱上了她。 例如，一头驴来到了人的心脏，以至于处女之王（字面意思是“ peri”）。 或关于同一主题的另一句话：“既然青蛙进入了心脏，那么帕德米尼又是什么？” Padmini-传奇女王，以天上的美丽而闻名。 根据传说，苏丹·阿劳丁（Sultan Alauddin）下令围攻她的城市，以便看到她的脸。
通常从一夫多妻制的角度看待扮演妻子角色的女人。 语言中有非常有趣的谚语和谚语：“两个妻子的丈夫都是骰子。” 第二个妻子几乎与魔鬼相提并论：“ Guria，因为她是第二个妻子，比巫婆还差。”
另一句谚语暗示了丈夫的过度浪费：“慷慨的配偶会向他的妻子赠送鲜花。”
细微的家庭观察反映了关于妻子的另一句谚语：“已婚死亡，未婚运气”。 有点愤世嫉俗，但事物的本质是正确的。
印度男人经常拒绝女人聪明才智。 他们说：“嘲笑是女人的敌人；咳嗽是小偷的敌人。” 以下谚语表明了同样的说法：“没有勇气的理由是女人的财产，没有理由的勇气是牲畜的财产。”
同样，妇女被剥夺了不变性：“女人，风和成功并非不变。” 或者，他们以轻松自如的风骚归功于他们：“一个女人和一个女人聊天，风趣地看着另一个，想着第三个。谁是她亲爱的？”
下面的谚语允许一定程度的女性理性：“如果将妇女置于男人的监督之下，那么她们将处于危险之中，只有那些处于危险之中并保护自己的自由意志的人。”
品行端正的印第安人和妇女没有忽视。 例如，房子里的妓女有姜饼饼干，男朋友有严格的职位。 他们的妻子很可能注意到此功能。 去妓院后，口袋总是空着。
总而言之，另一句话非常使人联想到欧洲人：“妓女在晚年就成为禁欲主义者。” 如果改写，结果是：“魔鬼变成了和尚，直到年老。”
