东正教在耶稣受难日（复活节前的最后一个星期五）记得耶稣基督的死和葬礼。 在这一天，所有东正教教堂都会举行特别的仪式。
耶稣受难日可能是最忙碌的时间，在此期间每天举行几种不同的服务。 礼拜式的一天从早上八点或九点开始，阅读皇家钟声，诗篇的读者在其中阅读某些诗篇，以及旧约（parimia）的经文，讲述有关弥赛亚苦难的预言。 皇家钟上的一名牧师朗读福音的段落，讲述了主耶稣基督的苦难。
在星期五的下午（通常是从凌晨12点到下午2点），进行了一次Vespers服务，在该服务上加了一个小晚餐，并朗读了被称为《至尊圣像》的佳能。 在阅读佳能之前，将救主的裹尸布带到圣殿的中央，以描绘主耶稣基督墓中的位置。 教规本身讲述了上帝的母亲所遭受的苦难，看到了儿子和上帝被钉在十字架上。
在星期五晚上，庆祝大星期六的马廷斯，其间举行了耶稣基督裹尸布的葬礼。 正是这种敬拜服务是教会关于救世主葬礼的历史记忆。 在某些堂区，这项服务在星期六晚上进行。
大星期六Matins的服务是独一无二的。 此类服务每年仅发送一次。 崇拜的主要特征之一是依次阅读第十七本宗教的经文和特殊的斜体，使人想起救世主的死与葬礼。
在大星期六Matins的神圣仪式结束时，进行了耶稣基督裹尸布的葬礼。 牧师举起裹尸布在他的头上，开始在圣殿周围游行。 前面是神职人员与裹尸布，然后是合唱团和所有信徒。 在游行队伍中，葬礼的钟声响起。 这一游行是对救世主葬礼的象征性记忆。 如您所知，在耶稣基督死后，阿里玛西娅和尼哥底母的约瑟夫从十字架上移走了救主的遗体，准备下葬，并将其埋在Cal髅地附近的山洞中。
游行结束后，裹尸布再次落在圣殿的中央。 在大星期六正典的午夜阅读结束时，神Easter已在复活节前一天的晚上进入祭坛。
耶稣受难日是东正教徒最严格的斋戒日。 教会的宪章以今天到晚餐前禁饮食为前提（直到圣衣被取出进行日常崇拜为止）。
