一月，东正教庄严地回顾了两个历史事件，它们改变了世界历史的潮流：耶稣基督的诞生和救世主的洗礼。 1月19日，在主的洗礼盛宴上，信徒们来到圣殿，不仅向上帝祈祷，而且还收集了圣洁的洗礼水。
根据现代俄罗斯确立的传统，在世界救主洗礼的盛宴上，水获得了两次祝福。 第一次奉献于1月18日在主显节的礼仪仪式结束时进行。 考虑到这一天的礼拜仪式通常在早晨的九点开始并在十一点的开始结束，因此对水的大祝福（这是对国宝的洗礼祝福的名称）的随后奉献大约在下午开始时开始，并持续约半个小时。 练习东正教徒的基督徒总是想在礼拜仪式上祈祷，然后继续为水祝福。
第二次，在庆祝主的洗礼之初，水就直接成圣了。 在这个保存日开始崇拜的时间在圣殿中有时会有所不同，具体取决于牧师的祝福。 因此，为洗礼服务的时间可以是假日前夕的11点，并且可以顺利进入洗礼之夜，而在其他教堂中，神圣的礼拜仪式很可能在1月19日早晨的9点进行。 在这两种情况下，在节日礼拜仪式结束时都要进行假期本身的洗礼祝福。
通常，水的祝福发生在寺庙本身中，但有时（在大型教堂中，这些教堂有一个令人印象深刻的前寺广场），这个仪式在街道上进入教堂之前发送。 取出水箱，并按照教会宪章规定的方式进行水的处理。
按照一个共同的传统，约旦在神的洗礼盛宴上受到神职人员的奉献。 尽管在泉水中圣化过的水与圣殿中圣化过的液体具有相同的奇迹特性，但通常不会将其用于泉水。 东正教信徒以这种字体敬畏和敬畏地跌倒，为健康的礼物向上帝祈祷。 约旦的奉献在每个教区中分别开始。
必须记住的是，只有在那儿的洗礼盛宴上的水才能获得其奇妙的特性，在那儿举行奉献仪式。 因此，信徒对晚上12点用普通水龙头收集的水不满意。
