一个人可以独立建立自己的命运并选择自己的未来吗? 还是他只是所有动作都已预先定义且结果已成定局的游戏中的棋子? 毫不犹豫地指导个人成长,会说一个人使自己成为自己。 宿命论者深信相反。
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谁是宿命论者
宿命论者是相信命运的人。 未来是从上方预先确定的事实,不可能影响它。 这个词来自拉丁语fátalis(由命运决定),fatum(命运,摇滚)。 宿命论者认为,一个人的生活道路,命运的关键曲折是可以预测的,但不能改变。
从宿命论者的角度来看,一个人像火车一样,沿着某种命运在车站之间移动,不知道接下来会发生什么,并且没有机会关闭路线。 时间表由更高的部队预先编制,并严格遵守。 人只是一个机制巨大的齿轮,每个齿轮都有其自身的功能,不可能超越命运所概述的界限。
宿命论者的迹象
宿命论的世界观自然会在人的性格上留下印记:
- 宿命论者深信“无法避免的事情”,这在他的世界观上留下了一定的烙印:
- 这样的人对未来没有任何好的期望。 因此,“ fatalist”一词有时被用作“悲观主义者”的同义词,并坚信它只会变得更糟;
- 宿命论者否认自由意志,不相信人及其能力。
- 但是行为的责任从人身上移开了,因为如果他的所有行为都是从上而下预先确定的,那么这个人只是命运的工具,不能为他的行为负责;
- 对星座运势,手相,预测和预言的信仰,以一种或另一种方式“展望未来”的尝试也是宿命论世界观的特征。
宿命论在古代和现代性中
在古希腊人的世界观中,命运和不可避免的岩石的概念起着根本性的作用。 许多古代悲剧的情节都是基于英雄试图“欺骗命运”而失败的事实建立的。
例如,在Sophocles“国王俄狄浦斯(Oedipus the King)”的悲剧中,英雄的父母在预言他们的孩子会自杀并嫁给自己的母亲之后,决定杀死婴儿。 但是命令的执行者为婴儿感到难过,因此秘密地将其转移到另一个家庭接受教育。 成熟后,俄狄浦斯学会了这一预测。 考虑到他的养父母是亲戚,他离开家以免成为邪恶的工具。 然而,在途中,他偶然遇见并杀死了自己的父亲-一段时间后,他与寡妇结婚。 因此,英雄们为了避免命运而采取行动,却不知不觉地使自己更加接近悲惨的结局。 结论-不要试图欺骗命运,不能欺骗岩石,注定要发生的事情将超出您的意愿。
但是,随着时间的流逝,宿命论不再具有这种总的形式。 在现代文化中(尽管“命运”的概念在许多世界宗教中起着重要作用),人的自由意志被赋予了更大的作用。 因此,“与命运争执”的动机变得非常流行。 例如,在谢尔盖·卢亚扬年科(Sergey Lukyanenko)的通俗小说《守望者》(Day Watch)中,命运的粉笔出现了,借助英雄,英雄可以重写(或重写)他们或他人的命运。