在基督教东正教传统中，有一定的圣洁秩序。 根据教会的教导，圣洁牧师是主要的祈祷书和人类的代祷者。
基督教会称圣徒为那些接受了圣灵恩典，已经与上帝相像的圣人。 这就是为什么这种圣人被称为牧师。 通常，那些曾是僧侣的人会在圣徒面前得到荣耀，也就是说，他们冒充了寺院扁桃体的天使般的形象。 实现相似性被理解为获得圣洁，将上帝比作生命的纯洁与正直。 在圣洁上实现相似并不等于上帝，而仅仅是对理想的坚持。
埃及沙漠的僧侣成为最早的牧师之一。 例如，安东尼大帝，Macarius大帝，Euthymius大帝，Abba Sisoy等人（他们生活在4-6世纪）。
在俄罗斯人民特别尊敬的牧师中，基辅-佩乔尔斯克的圣安东尼和西奥多修斯尤为突出。 安东尼和尚成为基辅佩乔尔斯克修道院的创始人，而圣费多西乌斯则是伟大安东尼的追随者，建立了修道院。 Theodosius牧师是修道院的第一批牧师之一。
在俄罗斯东正教徒崇敬的其他牧师中，我们可以区分俄罗斯土地的住持，拉多涅日的谢尔盖斯，伟大的三位一体-塞吉乌斯·拉夫拉的创始人，萨洛夫的塞拉芬和尚。 六翼天使人亲切地称呼亲爱的牧师。 萨洛夫（Sarov）的奇迹工人是迪维耶沃（Diveevo）女修道院的创始人。 塞尔吉乌斯和塞拉芬牧师，除了修道院的扁桃体以外，都具有神圣的尊严。 塞尔吉乌斯是他修道院里的第一位住持，塞拉芬是一位僧侣。
教会不仅在人面前在圣徒面前荣耀。 从历史上可知，有许多案例可以使妇女更加神圣。 其中有著名的埃及圣玛丽，他从有罪的生活中转身，在沙漠中度过了五十多年。
许多圣洁的牧师因虔诚的生活和对上帝的奉献而得到了上帝有见识和奇迹的恩赐。 一些牧师被称为奇迹工作者。 这些圣人的遗物遍布世界许多寺庙，仍然具有惊人的治疗功效。
