马克西米利安·罗伯斯庇尔（Maximilian Robespierre）曾是一次伟大的法国大革命苦行僧。 从1793年到1794年，他是一位“灰色主教”，几乎是共和国的首脑，是严酷的革命专政的主要思想家和领导人之一。
人物传记
马克西米利安（Maximilian）于1758年出生在阿拉斯小镇。 他的父亲弗朗索瓦·罗伯斯庇尔（Francois Robespierre）是律师，而他的母亲在男孩只有6岁时就去世了。
除了马克西米利安一家外，这个家庭还有四个孩子。 妻子去世后，罗伯斯庇尔（Robespierre）的父亲出国了，他所有的孩子都由亲戚照顾。 男孩由外祖父抚养长大，女孩则住在姑姑家中。
1765年，马克西米利安（Maximilian）在阿拉斯进入大学。 然后，在1769年，由于佳能Eme积极地应用到Konzi主教Konzi身上，Maximilian从Saint-Vaas修道院获得了奖学金，并被分配去巴黎的路易斯大帝公墓学习。 这个男孩决定跟随父亲的脚步，开始学习法律。 他学习非常成功，多次成为最好的学生之一。
毕业后，罗伯斯庇尔回到阿拉斯，开始从事律师业务。 1789年4月，他当选为法国第三大区的代表。 罗伯斯庇尔在国民议会（1789-1791）中工作，坚持极端左派立场。
罗伯斯庇尔的政治观点
罗伯斯庇尔是卢梭思想的积极支持者。 马克西米利安（Maximilian）强烈批评自由派多数派的改革手段薄弱。 然后他成为雅各宾俱乐部的领导者，并在那里发展了自己的位置。
充满民主思想和口号的热情洋溢的演讲使罗伯斯庇尔为普通百姓声名远扬，并给人以“廉洁”的绰号。
1791年解散国民议会后，罗伯斯庇尔成为巴黎刑事法院的检察官。 他积极捍卫自己的政治观点，倡导革命思想。 1792年，他在《宪法捍卫者》周刊上发表了一篇文章，论述了深化革命的必要性。
在对人民的呼吁中，他为所有类别的公民奉行平等的政治自由和权利：
- 对于男人，不论其宗教信仰如何；
- 来自法国殖民地的黑人；
- 言论自由；
- 自由集会权；
- 积极为老年人，穷人和残疾人提供国家援助。
罗伯斯庇尔说，为了实现所有这些目标，有必要组织对无能为力的国王和某些阻碍创新的团体的抵抗。
吉伦丁斯，恐怖和罗伯斯庇尔
在法国大革命期间，罗伯斯庇尔是最活跃的参与者之一。 1792年8月10日，由于叛乱，他成为巴黎公社的成员。 9月，马克西米利安当选为《公约》的代表，在那里他与丹顿（Danton）和马托莫里（Maratomi）一起成为左翼领导人，并开始与吉伦丁人作战。
1792年12月，罗伯斯庇尔提议立即处决路易十六。 君主受审后，他投票赞成国王的去世，并积极竞选其他人参加投票。
革命胜利后，吉伦丁被赶下台，罗伯斯庇尔加入了公共安全委员会。
他与他的同事L. A. Saint-Just和J. Couton一起确定了革命政府的总体政治路线，并实际领导了革命政府。
然后，他完全停止了极左派（Ebertists）进行的“去基督教化”，并严厉谴责了他们传播的无神论。
罗伯斯庇尔还拒绝了志同道合的丹顿结束血腥的革命恐怖的要求。
在1794年2月5日的讲话以及其他几篇讲话中，他宣布了革命的主要目标，即以众所周知的俄共体“共和主义道德”原则为基础，建立一个全新的社会。
罗伯斯庇尔认为，新制度的主要思想应该成为人为创造的国教，即至高无上的崇拜。
马克西米利安（Maximilian）认为，由于“共和主义”的胜利，所有重大的社会问题都将得到解决。
罗伯斯庇尔的梦想是：
- 破坏旧系统的所有规则和价值；
- 禁止旧政权的特权；
- 建立新的民主制度。
但是，令人惊讶的是，罗伯斯庇尔认为严格恐怖是实现他的政治理想的唯一可靠手段。
