基督教教会对履行夫妻责任非常重要。 但是，在禁食期间配偶的正统传统可能会引起疑问。 对于原始的东正教徒或好奇地打开基督徒婚姻关系中的悬疑面纱的人来说，这尤其有趣。
结婚的男人和女人合而为一。 如果举行了一场婚礼，那么我们已经可以谈论具体的亲密和统一，不仅是在象征性的精神意义上，而且在基督教的解释中也是如此。 基督徒家庭团结一致，就其存在的方式，彼此之间的关系以及思想上的看法和观点进行了统一，这也要归功于教会婚姻的一位完美主义者-上帝。 从性的角度考虑团结非常重要。 从这个意义上说，东正教的人们应该与其他人有所不同。 道德框架和规范对于全人类都是相同的。 婚姻义务是每一方的家庭义务，因此，不能将性视为犯罪和不洁的东西。 这是两个人之间爱的体现。
因此，在禁食期间允许进行性接触的问题没有反对的一定依据。 东正教可以在斋戒日或长禁食期间彼此相爱。 使徒保罗在一封信中清楚地指出，妻子不应离开丈夫，反之亦然。 但是，还有一个重要的评论是，戒除性欲是为了禁食和祈祷，但必须经过双方同意。
事实证明，如果这对夫妇出于对禁食的渴望而一致决定在一段时间内避免性亲密，那么这很好。 但是，如果配偶之一不想放弃亲密关系，则第二个伴侣无权仅基于禁止在禁食日发生性行为而拒绝。
但是有些日子，人们不希望甚至禁止在禁食期间发生性行为。 因此，在这种情况下可以看到耶稣受难日和整个圣周。 教会禁止建立亲密关系的特殊时期是为圣餐圣餐做准备的日子。 这是一个特别的阅读时间，因此，在这里必须避免性亲密。 但是在其余时间里，这个分数没有明确的迹象，因此，东正教配偶本身有权决定如何安排性生活。
