988年，基辅弗拉基米尔大公为古代俄罗斯施洗。 在7月28日这一天，东正教徒庆祝这一活动的周年纪念日。 在1054年俄国基督教化之后不久，东西方便开始分裂，将教堂分为东方（东正教）和西方（天主教）。 随着时间的流逝，这两个教堂采取了各种圣礼的方式，包括洗礼。 这是天主教和东正教洗礼的主要区别。
洗礼是最重要的基督教圣礼。 这使人们可以接触所有其他圣餐，特别是圣体圣事（也称为圣餐）。
在正教中，婴儿可以洗礼（通常大于8天）。 在这种情况下，父母和教父母有责任以基督教信仰的精神抚养孩子。 由于孩子仍无法参加圣餐或禁食，因此此类事情由孩子的父母“为他”完成。
如果受洗的孩子不到7岁，那么在正教中，只需要其父母的同意即可。 对于7至14岁的孩子，需要父母和孩子本人的同意，并且14岁以后，每个人都可以自己决定。
在天主教中，自由意志的行为极为重要-一个人必须自觉选择基督教。 因此，建议在7到12岁之间进行洗礼，以便受洗者可以自己决定。
洗礼几乎总是在水上进行（极少有例外。根据使徒会（公元4世纪）的教规，一个垂死的想入基督教的人甚至可以用沙子洗礼。
在东正教传统中，洗礼涉及三个完全浸入（或浸入）字体为圣水的浸入-每次浸入父，子和圣灵。 三度浸入也象征着基督的死与重生。 仅在特殊情况下才允许通过倒水或洒水进行洗礼。
相反，在天主教会中，三倍倒水于受洗者的头上，或三倍洒在其上。
在俄罗斯东正教教堂，基督是圣礼（洗礼后必须执行）。
在天主教徒中，就像在东正教教堂一样，克里斯姆完成了将受洗者包括在圣礼中的过程。 在圣体圣事中，没有基督就无法接受圣礼。
在天主教会中，洗礼后也进行了Chrimization，但尚未完全完成。 这种称为“确认”的“真实”抽筋是对13-14岁的孩子进行的，他们被认为当时有意识地选择了自己的信仰。 只有主教尊严的牧师才能进行确认。
洗礼的其他部分在天主教和东正教传统中大致相同：都包括阅读尼西亚信经，谴责撒旦（洗礼前），洗礼后穿上白衣服，点燃蜡烛。
