在东正教传统中，有四天多的斋戒来促进人类的精神进步。 2015年6月8日，东正教教会开始彼得罗夫·特伦特（Petrov Lent）的活动，该活动于7月12日纪念圣使徒彼得和保罗的那一天结束。
在基督教传统中，彼得罗夫四旬斋有另一种称呼-使徒四旬斋。 这段禁欲时期的名字恰好表明了教会与主耶稣基督的好消息之间的历史联系，这是通过圣使徒的工作在全世界传播的。 传福音的人自己在宣讲之前是在禁食和祈祷中。
对彼得四旬期的历史性提及早在3世纪就已经出现，从4世纪开始，对圣父和教会教师的提及就需要为圣使徒彼得和保罗的盛宴进行精神上的准备，这种表达是出于对激情和肉体禁食的放弃，这一点变得最为频繁。 在彼得罗夫四旬斋的历史形成中特别重要的是建造教堂，以纪念君士坦丁堡和罗马的最高宗徒。 宏伟的大教堂的建造是在罗马帝国统治期间由圣使徒君士坦丁大帝在公元4世纪上半叶纪念彼得和保罗的那天完成的。
目前，彼得的职位是东正教徒生活中不可或缺的一部分。 尽管事实上使徒斋戒并不严格，但此时的信徒们还是避免食用动物源性食物。 除星期三和星期五外，所有日子都允许吃鱼。
禁食，一定不能忘记东正教斋戒的主要本质-对精神完美的渴望。 禁食期间的信徒经常尝试参加敬拜，参加认罪和圣餐的圣礼。 禁食的一个特殊地方是基督徒渴望将自己的灵魂从罪恶中清洗出来，以及对爱，怜悯和谦卑的渴望-教会称之为人的道德准则。
