“莫斯科是第三罗马”这一表达早已变成了有翼的。 但是，并不是每个人都知道莫斯科为什么被这样称呼。 为了理解该声明的由来，有必要注意与俄罗斯首都有关的一些历史点。
古罗马被认为是永恒和不可战胜的，在313年，基督教在这个国家被公认为正式宗教。 该帝国开始被称为基督教，而不是一位国王，而是出现了两个国王-属灵的和世俗的。 但是，正如您所知，每个大国都必须有自己的敌人。
410年，野蛮人靠近西罗马帝国的城门，将其围困。 尽管罗马勇士进行了最后的战斗，但这座城市还是被占领，一半被摧毁。 被认为是基督教的主要堡垒的罗马国家的荣耀和宏伟破灭了。
对罗马的下一次袭击发生在455年。 这次破坏性破坏非常残酷和残酷，是该城市历史上最血腥的一页之一。 在接下来的二十年中，该国处于痛苦之中，在476年，西罗马沦陷。 神圣罗马帝国-基督教世界不可侵犯的象征，已经衰落。
在395年将大罗马分为东方和西方帝国的过程中，教堂发生了分裂。 东正教与西拉丁开始对峙。 西方帝国崩溃后，拜占庭成为大罗马的合法历史和文化继任者。 基督教会的主要代表开始被认为是君士坦丁堡的宗主教。 君士坦丁堡已成为基督教的世界中心。 一千年后，这种力量下降了。 这发生在1453年，当时奥斯曼帝国土耳其人占领了君士坦丁堡或在俄罗斯被称为君士坦丁堡的人。
两个罗马人沦陷的事实，第三个稳固，第四个没有发生，这是普斯科夫·埃列扎罗夫修道院的老人费洛菲写的信。 该消息已发给瓦西里三世大公。
根据V.S.的流行历史理论 伊科尼科娃（Ikonnikova）认为莫斯科是第三罗马，最初是在费城（The Philotheus）的信件中明确表达的。 这个想法非常接近俄罗斯，被认为是拜占庭的继承人。 该声明已成为十五至十六世纪俄罗斯国家的主要政治概念。
新意识形态的形成过程伴随着可怕的伊凡（Ivan the Terrible）的统治，然后俄国教会转变为宗主教。 信仰圣俄罗斯在精神上无敌，这是国家的一项重要使命：保护正教并保护其免受敌人的侵害。 因此，坚定不移地认为莫斯科是第三罗马。
