在基督教中，有七个教会法令。 它们都为一个人的灵魂和身体提供了有益的好处，在精神意义上促进了人格的增长。 圣餐是教会礼拜生活的中心。 对于每个自称为基督徒的人来说都是必要的。
圣餐是在耶稣受难前的大周四由主耶稣基督自己建立的。 在最后的晚餐中，主在一个房间里弄碎了面包，祝福了它，说这是上帝儿子的身体。 然后，他用那是他的血的话祝福了杯子。 主命令我们这样做是为了纪念他。
时至今日，圣礼仍是朝拜神圣礼仪的重点。 圣礼的全部实质在于这样一个事实，即信徒以面包和酒为幌子，分享（分享）救主自己的真实身体和血液。 事实证明，东正教徒与他的上帝联合。 基督徒被圣化为圣。 因此，为圣餐做好准备很重要。 如果我们认为东正教徒生活的主要意义是渴望获得圣洁，那么，信徒与圣洁秘密相通的原因就很清楚了。 是在圣礼中实现了与上帝的团结。 然后，在以后的生活中，恩典脱离了人，尽了最大的罪过。 但是，您不能绝望-您必须再次追求完美并迈向神圣的奥秘。
除了要圣洁的秘密相通的原因是渴望与上帝团结（圣洁）外，我们还可以注意到基督本人的话。 耶和华说，不参加圣谜的人自己就不会有生命。 也就是说，增加生活中的精神交流是完全必要的。 不能认为自己是基督徒，也不能走出教会的篱笆。 基督是教会的元首，所以那些不参加圣餐的人不能参加教会恩赐的恩典。
东正教徒也参加了圣餐，以便在死后到达天堂。 如果基督徒在生前没有与主同在，他死后根本就不可能与神同在。
应该指出的是，与基督的圣谜相交的所有原因都有一个共同的目标-对上帝的渴望，死后获得恩典和与基督永生的希望。
