当前，存在与正教相关的各种非教会迷信。 这种误解常常与教会法令有关。 婚礼的祭司也不例外。
教堂婚姻的圣事，称为婚礼，是一种特殊的祭司仪式，在此期间，神的恩典和协助建立东正教家庭的事将得到服务。 在婚姻的圣礼中，人们成为一个整体，在上帝面前彼此密封彼此的爱，并为孩子的出生和虔诚的成长蒙受祝福。
人们对婚礼的实际方面有各种各样的迷信。 例如，据信在a年您不能开始担任圣职。 这种说法是谬论，并不符合东正教的传统，因为a年不是对人造成任何伤害的负魔法时期。 另一个这样的迷信被认为是五月的婚礼禁令，因为在这种情况下，新婚夫妇将“辛苦”一生。 这种观点与东正教传统不符。 东正教教堂禁止在某些日子举行婚礼（例如，在斋戒日或星期三和五旬节前夕）。 在五月，如果这时候快结束了，又是光明节，那婚礼就特别普遍了。 本月许多信徒希望参加教堂婚姻，因为东正教教堂为纪念复活节假期而胜利。
在圣餐本身中，有与行动直接相关的迷信。 因此，它被错误地视为坏兆头，熄灭的蜡烛或掉落的戒指。 有人认为这是一个不好的信号-新婚夫妇将在生活中遇到麻烦。 这样的陈述在正统中不存在。 蜡烛可能只是从庙里的草稿中熄灭，并且由于疏忽或意外事故，戒指可能会掉落。 没有什么特别可怕的。 蜡烛再次点燃，必须举起戒指，而不必担心将来由于这种疏忽而产生的恐怖。
在教堂举行婚礼圣餐之前，先铺好一条毛巾，牧师在婚礼期间将配偶带到毛巾上。 有人认为，如果其中一个新婚夫妇首先进入毛巾，那么将由他来统治家庭，并且将以极权，粗鲁和残忍的形式统治。 因此，请务必一起站在毛巾上。 实际上，在教会中确实有一种同时上毛巾的习惯，但这是由于从现在起恋人应该一起做所有事情。 这是两个彼此相爱的人的团结。
婚礼的圣礼必须有意识地开始，了解礼仪的本质。 如果您对迷信有任何疑问和恐惧，则应咨询牧师（而不是“教会祖母”），以获取正确答案。
