很难说为什么今天的群众经常提到存在主义。 也许是因为美丽而周到的名称，也许是由于对许多固有的“生存危机”的准确描述。 但是，这并不会改变本质-与受过教育的人们交流时，该术语正日益浮出水面，因此，至少了解这种哲学立场的本质变得越来越重要。
在讨论该术语的本质之前，重要的是要指出，“存在主义”的哲学趋势从未明确地出现过。 唯一称自己为存在主义者的作者是让·保罗·萨特（Jean-Paul Sartre），而其余的人（如基尔凯郭尔（Kierkegaard）或贾斯珀斯（Jaspers））则介绍了他们的作品并积极使用该术语，但并没有在一个单独的流程中区分自己。
原因是存在（即“存在”）本身并不是“位置”或信念。 这是一个关于每个人如何感觉自己和周围世界的问题和讨论话题。 同时很重要的一点是，人不应该以任何方式联系在一起，也不依附于他周围的世界：我们可以说，在这种情况下，整个宇宙都是围绕一个人旋转的。
如果我们谈论“存在主义的本质”，那么就可以将其区分为“世界的感性知识”。 在这种情况下，作者考虑了生活的意义，对他人的态度，对外部环境的依赖以及对其行为的责任。 “存在”一书中特别关注恐惧和绝望：人们相信只有在面对死亡时，人们才能充分认识到“生命”的事实。 人们常说，所有生命不过是充分认识自己的事实的途径。
这个问题的中心概念是“生存危机”，萨特在小说《恶心》中生动地展现了这一危机。 可以将其描述为无端的渴望和绝望，无意义的感觉和强烈的冷漠相结合。 哲学家认为，类似的危机是与外界失去联系的结果。
总而言之，人们可以将存在主义称为一种存在哲学。 她主要对脆弱和无意义，面对世界的人类软弱感兴趣。 但是由于种种弱点，一个人由于某种原因被赋予了自由意志，这意味着他可以并且必须有意识地接受他还活着的事实。
