从深奥的观点来看，人类的生活受制于无形的规律，占星术，命理学和手相学等神秘技术有助于理解。 尽管现代科学对此类深奥的学科持相当多的怀疑态度，但它们并没有失去其知名度，而是在与时俱进地发展。
命理学是一门神秘的学科，它肯定了数字与人类和世界命运之间的联系。 西方命理学的历史传统上与毕达哥拉斯学派和卡巴拉式的对主名的搜寻有关。 在东部，没有任何受人尊敬的古老吠陀命理学派，其基础建立在公元前10世纪左右的Yajur Veda中。 根据数字表示，每个数字都有其独特的含义。
吠陀传统中的零被称为“ shoonya”，其研究将有助于理解永恒的秘密，但会对物质福祉产生负面影响。 零本身与任何行星均不相关，但是如果将其与另一个数字配对，则具有减弱作用。
该单位与太阳相连，负责权威，力量和勇气。
派克与月球有联系，因此采用了许多“月球”特性：女人味，挥发性和吸引力。
三者与木星有关，这归因于诸如友善但同时又自私的特质。
水星的数目是五-窃贼和商人的守护神。 它给人以狡猾，聪明和开朗的性格。 六指金星，并通过金星指向淫荡和激情的世界。
土星的数量是八，相对于西方，土星的负面特征要少得多。 它仍然是一个灾难性的星球，使一个人有帮助，但也赋予了智慧。 火星在九号上留下了烙印。
九使一个人好战，赋予他权力，但与此同时，他可能会排斥他人。
吠陀数字命理学和西方占星术之间的主要区别与数字4和7有关。这四个数字服从拉胡的影响。 拉hu不是行星，而是月亮沿着黄道移动并穿过北部天空的地方。 拉胡负责这四个因素对一个人的性格造成的负面影响。 由图4施加决定性影响的人的特征是保密，斗气和社交行为倾向。
七点与月球穿过的南点相连。 这一点称为Ketu。 七号能够使一个受她影响的人成为神秘主义者和先知。 吠陀命理学太过多元化，无法在本文中传达其所有功能。 尽管如此，对于已经熟悉西方命理传统的人来说，可以找到许多有助于其理解的要素。
