在东正教文化中，有许多不同的神母图标。 维尔京的某些面孔有悠久的历史。 这些图标之一包括“生命来源”类型的处女的图像。
每年东正教教会在光明周的星期五举行庆祝活动，以纪念上帝之母“赋予生命的生命”圣像。 在这一天，在东正教教堂里，举行了祝福水的仪式。 维尔京“赋予生命的生命”图标的出现历史可以追溯到公元5世纪，这提醒了盲人在君士坦丁堡附近的一个地方，维尔京得以治愈的奇迹。 这一惊人事件的见证者是战士利奥·马克尔（Leo Markell），他后来成为拜占庭帝国的皇帝。
当狮子座通过消息来源时，他看见了一个盲人。 战士去春天是为了喝水和喝盲人。 突然，马凯尔听到一个声音，告诉他从水源中sc水，不仅给盲人喝水，还给病人加了湿的敷料。 那是上帝之母的声音。 利奥·马克尔（Leo Markel）履行了命令，盲人得到了视线。
当狮子座（Leo）担任大帝国元首时，他在源头附近竖起一座寺庙，以纪念圣母玛利亚。 上帝的殿堂被称为“赋予生命的源头”。 穆斯林征服拜占庭之后，这座寺庙被毁。 仅在19世纪，神殿才在源头附近得到修复。
“赋予生命的春天”的真实形象是后来的“ Sign”类型圣母像的“原型”。 在古代的弗拉赫纳（Vlaherna）原型上，原始画中描绘了圣母。 圣水从圣母玛利亚的手中流出。 最初，图标“赋予生命的春天”没有描绘出治愈的春天。 后来，肖像画包括一碗圣水以及水源或喷泉。
维京人“赋予生命的生命”的最早图像包括在克里米亚发现的图像，该图像属于十三世纪的历史学家。 从十四世纪中叶开始，处女的“赋予生命的春天”的图像出现了，上面有一个杯子和一个疗愈的弹簧。 在15世纪，“赋予生命的春天”类型的图像出现在圣保罗修道院的圣山上。 处女和儿童描绘在一个碗里。
在俄罗斯，诸如“赋予生命的春天”之类的标志开始出现在16世纪，当时的做法是在寺院奉献水源，奉献给圣母玛利亚。
也有必要说一下图标的其他名称，它们在俄罗斯传统中得到了体现。 其中包括名称“赋予生命的来源”，“来源”和“生命来源”。
