创世记》向我们揭示了第一个人-亚当，内容简短，内容简洁。 他是一个无罪的人，为永恒而生。 全世界都服从他。 他给物体和动物起了名字，它们属于他。 上帝曾经说过：“一个人做人不好。” 然后他让他当助手-一个女人。
和以前一样
亚当从梦upon以求的梦中醒来，看见夏娃在他的面前，意识到她是他的粒子：“你是我骨头里的骨头，是我身体上的肉。” 接下来，他预言了几个世纪以来应成为家庭生活口号的词语：“从现在开始，一个男人将离开父母，依妻子，并且将有一个肉体。” 现代人也以某种方式理解他们已经满足了他们唯一的一个。 这里并非没有上帝的干预。
相反，使徒保罗声称一个人一个人住是一件好事：“如果可以的话，像我一样。” 他许诺，在建立家庭时，我们会遇到麻烦。 所谓的巴甫洛夫式的孤独感是传教士的孤独感。 在期待第二次降临，不致死亡或任何危险的情况下，寂寞是可取的。 这是僧侣，禁欲主义者和普通百姓的命运，他们明白，婚姻比婚姻高尚。 这些壮举是从上方给出的，人们感受到了它们的独特召唤。
以前，一个人免于寻找妻子的麻烦。 父母是这样做的，所以问题是我不得不嫁给一个可能不喜欢的人。 但是，在大多数情况下，这样的已婚夫妇的生活都对应着这样一句俗语：“忍耐，会坠入爱河”。 现在，这个人自己承担了重担。
对任何问题的搜索都意味着一个错误，但是没有人愿意在婚姻问题上犯一个错误。 一位神学家说：“当一个年轻人遇见一个注定要被他宠爱的人时，他的思想就会发生变化。在他面前，男人和女人都为他而存在。一旦他拥有了对生命的热爱，周围的每个人都会变成一个没有性生活的灰白人群。差异化。”
